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石牌坊文化背後的曆史故事

來源:石牌坊   作者:成版人四虎app下载   發表時間:2018-09-20







牌坊文化背後的曆史故事

 

 

 

 

石牌坊在我國曆史上擁有非常重要的存在意義,在古時候牌坊是表彰性建築,隨著曆史演變,石頭牌坊存在的價值也越來越多,成為象征性和標誌性建築代表。我國各地石頭牌坊雕刻各有不同,展現了牌坊風采,更多牌坊曆史故事也都可以在其中找到,來看看我國著名的古建築石牌坊,了解石頭牌坊雕刻故事。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


(一)寧晉的石牌坊的介紹

 

說道牌坊文化不得不提的是寧晉的牌坊,寧晉縣過去是牌坊縣素有"北京看樓房,寧晉看牌坊"之稱。牌坊之多,令人昨舌,在舊城麵積不足2平方公裏的城圈內就有大小牌坊30多座,如此密集排列的牌坊世所罕見。漫步坊間,其恢宏偉岸的氣勢,精美卓絕的雕刻,令人歎為觀止。縣城外有據可查的牌坊還有120多座,寧晉牌坊蔚為大觀。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


古今牌坊寧晉牌坊從材質上可分為木柱坊、木瓦結構坊、木石結構坊、石坊及當代鋼筋水泥五種。從表意方麵大致分八類:

 

1、官爵坊,如曹鼐的大學士坊,曹鼎的都諫坊,蔡瑗的禦史坊。

 

2、科第坊,如曹鼐的狀元坊,蔡瑗的進士坊。

 

3、誥敕旌表坊,如王之棟死後誥贈為光祿寺少卿建"清忠耀華坊",孫昌齡死後誥贈為右都禦史,加縊"恭憲",建總憲坊。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


4、旌表善舉坊,如王瑄明正統五年(1440)年寧晉鬧災荒捐糧二千擔賑災,立義民坊以旌表

 

5、孝賢貞烈坊,每有孝子賢孫,貞節烈女上報朝廷,都批準建坊以旌表,並贈銀30兩。

 

6、府衙寺廟坊,府門廟寺前立方,或張顯其功德,或昭彰其神威。

 

7、為某種曆史事件建坊,如堯帝禪讓坊,古丁橋孫公獻鯉坊。

 

8、墓地坊,如駙馬李和家李氏先瑩坊,範氏髦家範氏先瑩坊,馮英家馮氏先瑩坊等。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


父子牌坊的由來,這個牌坊是為張翀和他父親立的,張翀出身貧寒,卻自幼熱愛研讀古文,在艱苦的的條件下,修得滿腹詩書,終於考的進士,入朝為官,由於為官期間兢兢業業,恪守職責,皇上為了嘉獎他,誥贈他爹為翰林院編修,並下詔書為他父子修建牌坊,以示一代更比一代強。這座牌坊修建的雄渾高大,龍蟠螭護,精雕細琢,鬼斧神工,在寧晉眾多的牌坊中別具一格。張翀不隻為張家祖先爭了光,也為本縣百姓添了彩。縣裏百姓親切地稱這牌坊為"父子牌坊"。

 

 

石牌坊文化背後的曆史故事


(二)廣東石牌坊的曆史文化內涵和現代曆史意義

 

廣東石牌坊具有我國各地區民俗風情、經濟發達程度、氣候情況、建築材料等條件的不同,再加上中國受傳統文化影響大小的不同,石牌坊在我國各地區的分布也是很不均衡的,也都有著自身的差異以及自身的意義。

 

南方的牌坊以石製為主,多為功德牌坊和貞潔牌坊,相比之下,老北京的牌坊要比別的城市多。可是以北京為代表的北方牌坊種類形式都有很多種,有木牌坊、水泥牌坊、琉璃牌坊、石製牌坊、彩牌坊等等。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


可是不管南北石牌坊有多大的差異,石牌坊依舊是我國獨一無二的建築物。不管是簡易的石牌坊還是複雜的石牌坊,它們都有著各自的特點。最開始的時候石牌坊隻是一種用來劃分地域的標誌性建築。可是隨著社會的逐步發展,石牌坊的地理實用意義逐漸退化,變成一種具有非凡氣派以及華美裝飾的紀念性建築物。石牌坊也逐漸和特定的人物和事件牽連起來。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


石牌坊雕刻形成了幾千年的曆史長河中,其中有不少是為紀念重大曆史事件和重要曆史人物而立的。因此,這些石牌坊就如同是一部曆史教科書,成為我國一些重大事件和重要曆史人物生平的實物記錄和真實寫證。例如,在福建省同安縣去泉州古城的大路旁矗立著一座清康熙五十五年(1716年)建造的石牌坊俗稱“施琅坊”。坊上有施琅之子世驃寫的碑文。坊額正麵鐫有“績光銅柱”四字,係授引東漢伏波將軍馬援統兵平定交趾後朝廷以銅柱紀功之典頌揚施琅的“武功”;坊額背麵鐫刻“思永峴碑”四字,係頌以西晉羊祜善施仁政,公餘常登峴山遊覽之典,來頌揚施琅的“文治”。這座“施琅坊”不僅真實地記載下了康熙二十二年(1683年)清政府派施琅統兵收複台灣這一重大曆史事件,也記載了施琅本人的曆史貢獻,是關於台灣與大陸關係史以及施琅生平史上不可磨滅的重要一環,是研究台灣曆史和施琅生平的重要實證。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


廣東石牌坊是一種非常古樸的建築,在成版人四虎app下载的生活中,都會見到這樣的一種建築。新農村石雕牌坊是一種雕刻樣式的建築,在不同的建築外觀上,它們不僅在造型上會有著一定的區別,而且不同的造型上,還會有著不同的雕刻花型,這樣也就讓整體的外觀更加的美觀了。在我國古代擺放石雕牌坊是為了宣揚封建禮教、標榜功德、表彰功勳、旌表貞烈所立的紀念性建築物。它主要的目的就是為了給老百姓一些榜樣性的作用,以此來激勵人們知廉恥,懂禮儀,勤奮上進等,因為隻有這樣的人才能夠被表彰,或成為流芳千古的人物,在我國古代還是有很大作用的。

 

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石牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種,不管是那種石牌坊,它們的雕工都很講究。在它們的身上都可以看見石雕師傅們精湛的雕刻技術,而且石雕多取材於曆史故事和民間傳說,式樣豐富,可以說是人物動物花卉圖案一應俱全。

 

廣東石牌坊作為我國封建社會中的古建築產物而存在,具有較深的曆史意義價值,然而在曆史的演變和發展中,現在很多的牌坊建築,也逐漸有了更多新的含義和代表,在各大領域中的使用比較普遍,像是村莊、祠堂、景區以及各大寺院中都會有用到牌坊。

 

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(三)我國最大的牌坊介紹

 

我國各地牌坊建造設計比較多,在雕刻設計上也都有所不同。要說我國比較著名的牌坊當然還是皖南地區明清時期的牌坊設計,這裏有中國最大石牌坊,就是牌坊圖片也都展現了其魅力風采。安徽皖南地區歙縣棠樾鮑氏家族保留了一片牌坊群,一共有七座石牌坊,數量多,在我國都比較少見,成為典型的牌坊群代表。

 

石牌坊文化背後的曆史故事


棠樾牌坊群為典型的明清牌坊建設,為古徽州建築藝術的經典作品,展現了徽州文化中程朱理學的“忠、孝、節、義”倫理道德理念,擁有豐富的人文價值和藝術價值,見證了徽州文化的發展。例如棠樾牌坊群無論是通過牌坊圖片還是親身體驗,其牌坊的雕刻比較沉穩,采用了中軸對稱的設計形式,保留了比較多徽州建築設計。其牌坊選擇當地的“歙縣青”石料為主,比較堅固耐用,牌坊的設計高大挺拔,直接采用了石頭堆砌,不用釘也不用鉚,設計巧妙,為鮑氏家族的節孝表彰,展現了當地的風俗文化,擁有非常高的研究價值。

 

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(四)福建漳州石頭牌坊介紹

 

我國各地牌坊雕刻設計比較多,造型樣式,比如福建漳州地區的石頭牌坊就有典型代表。漳州地區將牌坊稱為“荷表”,在曆史記載中牌坊的雕刻就有明確介紹,多半都是清朝時期保留的設計,大約有四百多年的曆史。這裏的牌坊很多都是尚書牌坊為主,在整體的設計上也都有很多漳州地區特色,從現在整體的雕刻設計上也都要有明顯特色,采用了精致的花鳥以及人物等雕刻設計,更有別樣的雕刻風采。

 

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我國各地的牌坊雕刻建造設計都有別樣風采,國內雕刻的廠家很多,從石牌坊雕刻著名廠家看,山東嘉祥地區都有非常多選擇。在挑選雕刻廠家的時候都可以先做好整體了解,讓牌坊能夠有更好的風采展示,成為雕刻設計的典型代表,可以看好牌坊的設計,讓牌坊成為彰顯建築藝術魅力所在。


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